Magdalena Sakowska

Bibliografia artykuÅ‚ów poÅ›wiÄ™conych kobiecie w Å›redniowieczu

(szkic)

Banaszkiewicz J., WÄ…tek „ujarzmienia kobiet“ jako skÅ‚adnik tradycji o narodzinach spoÅ‚ecznoÅ›ci cywilizowanej. Przekazy „sÅ‚owiaÅ„skie” wczeÅ›niejszego Å›redniowiecza, w: CzÅ‚owiek w spoÅ‚eczeÅ„stwie Å›redniowiecznym, pod red. R. MichaÅ‚owskiego, Warszawa 1997, s. 27-44.

Bartosz A., Francuska powieść wieków Å›rednich i jej czytelniczki, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 111-114.

Chodor J., Wizerunki kobiet w kronikarstwie krajów Europy Åšrodkowo-Wschodniej (XI-XII wiek), w: Uniwersalizm i regionalizm w kronikarstwie Europy Åšrodkowo-Wschodniej, pod red. U. Borkowskiej, Lublin 1996, s. 268-297.

Chojnowska I., Celtyckie źródÅ‚a postaci królowej Geniewry w powieÅ›ciach Chrétiena de Troyes, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 121-127.

Dembińska M., Wzorzec kobiety słowiańskiej w kronikach Galla Anonima, Kosmasa i Nestora, w: Kultura średniowieczna i staropolska. Studia ofiarowane Aleksandrowi Gieysztorowi w pięćdziesięciolecie pracy naukowej. Warszawa 1991, s. 417-426.

DybeÅ‚ K., Dame courtoise – bogini czy niewolnica? Na przykÅ‚adzie „Ereka i Enidy” Chrétiena de Troyes, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 129-132.

DybeÅ‚ K., Nie wierz nigdy kobiecie: o Å›redniowiecznym „omnes time” i co z tego wynikÅ‚o, w: NiebezpieczeÅ„stwo w literaturze dawnej, pod red. A. Loby, M. Loby, PoznaÅ„ 2007, s. 9-17.

Górecka-Kalita J., Ave Eva. Féminité funeste et féminité rédemptrice dans les romans du Graal composés au XIIIe siècle, [w:] La femme dans la littérature française - symbole et réalité, Opole 1999.

Górecka-Kalita J., La Vierge, la Veuve et la Mariée. Trois figures féminines dans le Perlesvaus, [w:] Contez me tout. Mélanges offerts Ä‚?  Herman Braet, Louvain 2006, s. 199-208.

Grzesik R., Adelajda, rzekoma księżniczka polska na tronie węgierskim, w: Kobieta w kulturze średniowiecznej Europy, pod red. A. Gąsiorowskiego, Poznań 1999, s. 47-53.

IwaÅ„czak W., Elżbieta Ryksa z domu Piastów – córka PrzemysÅ‚a II, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 55-59.

Jurek T., Wędrowni rycerze i ich damy, w: Kobieta w kulturze średniowiecznej Europy, pod red. A. Gąsiorowskiego, Poznań 1999, s. 61-70.

Kalińska K., Sybilla Renu. Muzyczny wizerunek świętej Hildegardy z Bingen, w: Kobieta w kulturze średniowiecznej Europy, pod red. A. Gąsiorowskiego, Poznań 1999, s. 205-208.

Kowalewska M., Prophetissa teutonica – Å›wiÄ™ta Hildegarda z Bingen, życie i dzieÅ‚o, w: Duchowość i religijność kobiet dawniej i dziÅ›, pod red. E. Pakszys, L. Sikorskiej, PoznaÅ„ 2000, s. 29-46.

Kowalski J., Kamilla – królowa i rycerz, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 133-140.

Krawiecka E., Jawnogrzesznica i Å›wiÄ™ta. W krÄ™gu tematu Marii Magdaleny w literaturze i sztuce wieków Å›rednich, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 171-180.

Kumaniecki K., Podanie o Wandzie w Å›wietle źródeÅ‚ starożytnych, w: tegoż, Scripta minora, WrocÅ‚aw 1967, s. 533-542.

Loba A. La Vierge et les femmes dans les „Miracles de Notre-Dame par personnages”, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„, PTPN, 1995, s. 115-120.

Loba A.„L’Estoire de Griseldis”: du miroir au spectacle, w: Jeux de la variante. Mélanges offerts à Anna Drzewicka, Kraków, Viridis, 1997, s. 231-241.

Loba A. Le projet du bonheur conjugal dans „Le Mesnagier de Paris”, Studia Romanica Posnaniensia, XXIX, 2003, s. 31-40.

Loba A. Kobiecym gÅ‚osem. WokóÅ‚ „KsiÄ™gi ku pouczeniu córek rycerza de La Tour Landry”, w: GÅ‚os kobiecy, gÅ‚os mÄ™ski. Obcy w dawnych literaturach romaÅ„skich, red. M. PawÅ‚owska, WrocÅ‚aw, DolnoÅ›lÄ…skie Wydawnictwo Edukacyjne, 2004, s. 11-19.

Loba A. MiÄ™dzy sacrum a profanum: małżeÅ„stwo w późnoÅ›redniowiecznych francuskich traktatach dla kobiet, w: Sacrum. Obraz i funkcja w spoÅ‚eczeÅ„stwie Å›redniowiecznym, pod red. A. PieniÄ…dz-Skrzypczak i J. Pysiaka, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2005.

Michalski M., Jadwiga Śląska: między ideałami władczyni i świętej. Kilka uwag o wzorcach hagiograficznych, w: Duchowość i religijność kobiet dawniej i dziś, pod red. E. Pakszys, L. Sikorskiej, Poznań 2000, s. 63-72.

Michałowska T., Gertruda i jej modlitwy, w: tejże, Mediaevalia i inne, Warszawa 1998, s. 7-25.

Mokosa M., Kobieta w najstarszej księdze miejskiej Szczecina 1305-1352, W; Kobieta w kulturze średniowiecznej Europy, pod red. A. Gąsiorowskiego, Poznań 1999, s. 71-77.

Piotrowska E. Åšw. Brygida – wzorzec osobowy i duchowo-kulturowy nordyckiego Å›redniowiecza, w: Duchowość i religijność kobiet dawniej i dziÅ›, pod red. E. Pakszys, L. Sikorskiej, PoznaÅ„ 2000, s. 75-96.

PosturzyÅ„ska M. Christine de Pisan – pisarka przeÅ‚omu epok, w: Dawne literatury romaÅ„skie. Specyfika – zwiÄ…zki – dziedzictwo, pod red. M. Abramowicza, P. Matyaszewskiego, Lublin 2002, s. 23-32.

Rościszewska D., Kobieta w grafice i rysunku przełomu średniowiecza i Renesansu, w: Kobieta w kulturze średniowiecznej Europy, pod red. A. Gąsiorowskiego, Poznań 1999, s. 257-258.

Rychlewicz D., Pozycja spoÅ‚eczna kobiety w Å›wietle “Lais” Marie de France, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 147-150.

Sikorska L., „KsiÄ™ga” Margery Kempe: użycia i nadużycia krytyki feministycznej a badania nad literaturÄ… Å›redniowiecza, w: Krytyka feministyczna. Siostra teorii i historii literatury, pod red. G. Borkowskiej, L. Sikorskiej, Warszawa, IBL, 2000, s. 85-93.

Sikorska L., W poszukiwaniu własnego głosu: Margery Kempe i autorytet słowa pisanego, w: Duchowość i religijność kobiet dawniej i dziś, pod red. E. Pakszys, L. Sikorskiej, Poznań 2000, s. 97-112.

SkibiÅ„ski, E., ModlÄ…ca siÄ™ księżna Gertruda – wÅ‚adczyni miÄ™dzy Å›wiatem a Bogiem, w: Duchowość i religijność kobiet dawniej i dziÅ›, pod. red E. Pakszys, L. Sikorskiej, PoznaÅ„ 2000, s. 21-28.

Skibiński E., Postaci kobiet w kronikach Galla Anonima i Mistrza Wincentego, w: Humanistyka i płeć, t. 1: Publiczna przestrzeń kobiet: obrazy dawne i nowe, pod red. E. Pakszys, W. Hellera, Poznań 1999, s. 19-37.

Skierska I., ÅšwiÄ™ta „kobiece” w polskim Å›redniowiecznym ustawodawstwie synodalnym, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 79-88.

SÅ‚upecki L., „Vanda mari, Vanda terrae, aeri Vanda imperet”. The Cracovian tripartite earth-heaven-sea formula and her Old-Icelandic, Old-Irish and Old-High-German counterparts, “Åšwiatowid” 40, 1995, s. 158-167.

Srebro-Fila B., Kobieta w krzywym zwierciadle starofrancuskiej literatury, w: Kobieta w kulturze średniowiecznej Europy, pod red. A. Gąsiorowskiego, Poznań 1999, s. 141-146.

SzafraÅ„ski W., Krakowska Wanda trackÄ… BendidÄ… (Przyczynek do poznania wpÅ‚ywów trackich na kulturÄ™ duchowÄ… ziem polskich w starożytnoÅ›ci), „Balcanica Posnaniensa” 7, 1995, s. 343-349.

Wiesiołowski W., Zmiany społecznej pozycji kobiety w średniowiecznej Polsce, w: Kobieta w kulturze średniowiecznej Europy, pod red. A. Gąsiorowskiego, Poznań 1999, s. 41-46.

WysokiÅ„ska J., Heloiza – humanistka harmonii, w: Duchowość i religijność kobiet dawniej i dziÅ›, pod red. E. Pakszys, L. Sikorskiej, PoznaÅ„ 2000, s. 47-62.

ÂŻóÅ‚kiewska E. D., Fabliaux, kobiety i uczeni, w: GÅ‚os kobiecy, gÅ‚os mÄ™ski. Obcy w dawnych literaturach romaÅ„skich, red. M. PawÅ‚owska, WrocÅ‚aw, DolnoÅ›lÄ…skie Wydawnictwo Edukacyjne, 2004, s. 35-41.

ÂŻóÅ‚kiewska E. D., Postacie kobiece w literaturze francuskiej XII i XIII wieku, w: Kobieta w kulturze Å›redniowiecznej Europy, pod red. A. GÄ…siorowskiego, PoznaÅ„ 1999, s. 101-110.